将门派功法悉数与琴法相结合，经长年摸索探研，三年前终将琴剑合流，形成自成一家的武林宗派。琴中有剑，剑中悟琴，琴剑两物相互迎就，为九嶷派武功开创了全新的思路，达到前所未有的高度。自此九嶷弟子不但剑术比之往昔更上一层楼，且均通晓操缦艺术。此举不但复兴了九嶷派剑法，更是为我中华民乐起到至关重要的推动作用。今日江湖中人每每谈到管辞航，无不望其项背，叹服其思运神通，独具之匠心。”

        “同十六年前，于太湖西山岛，怀蚌山人开创东归派。虽是新兴宗门，两年前在邀请九大剑派掌门上缥缈峰论剑，同雁归人与墨离染交过手后，各派掌门对东归‘完璧双剑’都不吝盛赞之辞。彼时九华派掌门岳梦谭更是说出‘孤剑封剑，飞仙度仙。今继往开来，领尘寰之风骚者，唯此包瑕之璧耳。’这一极高评价。”

        东归派完璧双剑，以“白璧有瑕，方为无暇”作八字心诀，修炼时需一男一女分练“璧瑜剑法”及“璧瑕剑法”，过程两人需终日对练，彼此对对方而言皆不可或缺。至于男女间谁人练瑜剑或瑕剑，则并无约束，练瑜剑者得“归”字辈，练瑕剑者得“离”字辈。待两人各自剑法大成后，方能从瑜瑕两套剑法中领悟东归真传，合力使出“完璧剑法”。而因此剑法修炼的特殊性，男女间极易萌生情愫，传闻雁归人与墨离染早已在修练完璧剑法时结为一世鸳侣。

        “这次论剑，怀蚌山人自始至终都未曾露面，负责接待各位掌门人的也只有东归瑜瑕两剑的第一高手雁归人与墨离染。更有甚者说东归派其实就是这两人创立的，怀蚌山人只是他们捏造出来，用以增加门派神秘性。从怀蚌山人钟离磬的名字可以看出他练的是瑕剑，而东归派的瑜剑中却无法找到一位女子或男子与其相对。”

        “只不过若世上真有钟离磬这一号人物，他的东归剑法在雁归人与墨离染之上自不言而喻。若东归派中有人能与其合力使出完璧剑法，威力也势必会在雁墨两人之上。”

        风逍舞顿了顿，接道：“一年前茅山派柏道人泛舟东海之上，忽遇气候骤变，电闪雷鸣，风雨交加。自天地之威中得以生还后，得悟自然之力，远非一介凡人所能左右。虽然如此，却仍能笑谈于大块中，不仅遗诗《夜纵舟游海忽遇风雨·问》、《答》两篇，更独创绝世剑法’惊雷十剑‘，并改号‘雷霆道人’。”

        天水嚣，地水狂。

        急雨天上来，汹涌云潮蔽四方。

        流矢飞荡穿胆裂，龙啸沧海海倒悬。

        怒涛阙起三千丈，孤舟卧浪一叶扁。

        我欲驭舟破狂浪，此浪沉寂彼浪喧。

        一浪未却一浪叠，浪浪不尽浪浪先。

        恍然宛若梦里烟。

        叠浪重叠浪，龙啸复鬼啸。

        莫非天之九神欲灭我，遣此风雨散吾魄？

        ——《夜纵舟游海忽遇风雨·问》

        澜飞裂雨破九尘，惊雷劈断天九痕。

        欲把九歌唱九醉，纵舞十剑笑九神。

        ——《夜纵舟游海忽遇风雨·答》

        “天下剑手观摩此剑法后，有部分者云以茅山的剑术历史根基，加上创’惊雷十剑‘这一对剑术发展的卓越贡献，可再次比肩九大剑派，重组为‘十大剑派’。”

        风逍舞顿了顿，正色道：“江湖之大，能人隐士辈出，‘天下第一’四字，怕是不能草草冠之予人。”

        钟无泥点头：“叶飞仙凭手中剑折服天下剑手，九大剑派共举为天下第一剑客，最后亦败在陆云飞剑下。”

        “今之江湖相较过往流年，贤才英标更如春泉喷薄而出，不胜枚举。然而即便在当今众多绝顶剑手间，杨青虹依旧是作为第一位人选，别无二人。”

        风逍舞点头。

        钟无泥道：“可我知道他的剑法大抵还及不上你。”